أحدث المواضيع بمدونة ندرومة
Loading...
‏إظهار الرسائل ذات التسميات شخصيات من ندرومة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات شخصيات من ندرومة. إظهار كافة الرسائل
الخميس، 30 يناير 2014

الفنان الشيخ السي إدريس رحال الندرومي ( 1890- 1955 )



 

1- حياته و أعماله :

سي دريس رحال من مواليد 31 جويلية 1890 بمدينة ندرومة ( ولاية تلمسان)
أبوه الحاج محمـد رحال ازداد سنة 1870 بندرومة و توفي يوم 30 سبتمبر 1958
بمدينة فاس المغربية ، ابن الحاج حمزة رحال أغا ندرومة و قائدها معين من
طرف الأمير عبد القادر توفي سنة 1882 كان كذلك لفترة وجيــزة عادل بمحكمة
ندرومة .

ام السي دريس فاطمة طالب مزدادة سنة 1870 بتلمسان و توفيت بمدينة
ندرومة نهاية شهــر أكتوبر 1952 انها ابنة سي يحيا طالب أي ابنة عم طالب
شعيب قاضي تلمسان ، و سي عبد السلام من المحامين المعروفين بتلمسان دائما
، تزوج سي دريس رحال من فطيمة براهمي مزدادة سنة 1902 بندرومة توفيت يوم 3
أوت 1942 م و لهذا تزوج للمرة الثانية من زوليخة غنيم ( زوجته الثانية)،
أنجبت له بنات و أولادا توفي رحمه الله يوم الأربعاء 28 ديسمبر 1955
بمستشفى مدينة عين تموشنت و دفن بمقبــرة ندرومة يوم الجمعة 30 ديسمبر
1955 .



2- دراسته و مستواه العلمي :


تابع سي دريس تعليمه الابتدائي بندرومة ، بحيث اكتسب تعليـما مزدوجا (
معرب و مفرنس) تحصـــل اثر ذلك على إجازة أولى تتمثل في شهادة التعليم
الأولى الابتدائي ، بالتوازي تابع دروس الجامع أي الكتاب المتمثلة في حفظ
القران الكريم و دراسة أصــول الفقه الإسلامي، و هذا على يد الفقيه الحاج
المكي غرناطي رحمه الله بحيث حفظ القران الكريم أي الستـــون حزبا و عمره
لا يتجاوز 12 سنة ، مما زاد من قوة ذاكرته و خفتها و تطورها .

و بعد نجاحه في مسابقة الانتقاء و الاستفادة من منحه الدراسة العليا
، واصل دراسته الثانوية بمدينـــة تلمسان ، زيادة على ذلك وحبا منه في
العلم و المعرفة و التزود بمختلف المعارف تعمق في التعليم العربي و
التعاليم الدينية الإسلامية ( أصول الفقه و التفسير القرآني )بحيث حفظ
الشيخ الطنطاوي و الشيخ عـبد الحميد بن باديس تفاسيرهما للقران الكريم ،
كما كان محبا للمطالعة فاشترك في المجلة الشهريـة الإسلام و التي كانت
تصدر بمصر تحتوي في كل عدد على تفسير لآيات قرآنية و شرح للأحاديث نبوية و
أحـاديث فقهية و دينية ، كما اشترك و لمدة طويلة في اغلب مجلات جمعية
العلماء المسلمين الجزائريين كالشهـاب و البصائر .



فهذا التكوين المعرفي المعمق جعله منذ ريعان شبابه يبتعد عن البدع و
الخرافات و الانحرافات على أساس ديني بحت ، طبــق ذلك على شخصه ، أي حياته
الخاصة ، و العادية بحث ازدواجية معارفه الفرنسيـــة و العربية سمحت له أن
ينفع بها أهله أبنــاءه و أصدقاءه و ذلك بتقديم لهم دروسا بالمجان بمنزله
باستعمال السبورة و الطبشور ...اخ.


3- النشاط الفني و المهني لي سيد دريس رحال :

سي دريس رحال كان في بداية حياته المهنية موظفا بالمغرب ، لكن مشكل
الغربة و البعد عن الأهـــل و الوطن و تصـــرفات مسؤوليه الممارس من طرفه
زاد من سرعة رجوعه الى ارض الوطن و لكي يتحقق ذلك الح على اهله ارساله
برقية بمعلومة فيها ان زوجته في حالة صحية خطيرة تتطلب منه الحضور
المستعجل و هذا طبعا غير صحيح لكن يعتبر سببا مقنعا يسمح له بالتهـرب من
الاعتراضات و الموانع التي لا تسمح له بتحقيق رغبته هذه و هذا طبعا ما لم
يستطع تحمله فبعد عودته للجزائر و بالضبـط الى مدينة ندرومة بين اهله و
افراد عائلته فتح مباشرة متجرا لبيع مختلف الاقمشة .

و لع سيد ريس بالموسيقى الاندلسية و هو صغير في السن ، بحيث اصبحت
بالنسبة له هواية حقيقية محبوبة عنده تعلمـها على يد شيوخ سقوه بمدينة
ندرومة ، كان يعزف على كل الالات الموسيقية التقليدية لاسيما الوترية منها
مثل الة العود ، الكويتـرة ، الرباب و الكامنجة ( الالتو) .... بحث كان
يفضل المندولين على الخصوص لا سيما عند عزفه لمقطوعات موسيقيــة لوحده اما
الكامنجة الالتو فكان يفضلها اثناء قيادته للجوق الموسيقي .

فمعارفه القرانية و اللغوية حولته الى شخصية كثيرة الالحاح اما في
كتابته او قرائته للقصائد و الاشعار الاندلسية لا سيما اثنـــاء النطقب
الحروف المتمثلة في المد و الجر ....الخ اي(Longue voyelle et breve)
و معارفه الفرنسية مكنته من الصولفاج و أعطته كل الإمكانيات الخاصة
بالتفتح الفكري فسمحت له بتلقيـن و تعليم شباب ندرومة المتفق منه اصول
الموسيقى الاندلسية و من بينهم معلمون فرنسيون و ذلك بنــوادي ندرومة
التقليدية المعروفة مقره مصرية الوجود اغلبها بحي التربيعة كما كانت لي
سيد ريس موهبة جلابــة للمحبين ، اي كان يستطيع الاقناع و الطريقة ، اتن
يحبب هذه الموسيقى التقليدية لكا من ارادها من شبــاب و احباء ، بحيث
تتلمذ على يده عدة موسيقين و مطربين و شيوخ عرفتهم مدينة ندرومة اغلبهم
توفــي من بينهم الشيخ طكوك احمد الشارف و طكوك لخضر و المرحوم
خياط........محمد الشيخ الديندان ، ســي علي غماري ميلود و غماري احمد (
المعروف باحمد حسونة ) وا لشيخ غفور الموفق عم الحاج محمد غفــــور
،زرهوني الاخضر و غرناطي سي عبد الله فتوحي ولد الحاج المكي، و الشيخ رحال
سي محمد ولد سي العربي ، و الشيخ الطالب الميلود البجايي، بناي الشاوش و
خياط عبد السلام و اخيرا الحاج محمد الغفور .

نجح سي د ريس في جلب اهتمام عدد كبير من المحبين للموسيقى دون ان
ننسى المدرسين الفرنسيين بندرومة من بينهم مدير مدرسة السيد كوردال و
السيد فارن معلم بندرومة و اللذان تم تعيينهما فيما بعد بمدينة تلمسان.
بقيا على اتصال مع السي دريس الى ان نجح بين سنتتي 1950 و 1952 في اعداد و
توزيـــع verne موسيقي توشية بالسولفاج ارسلها للسي دريس، هذا الاخير الذي
اراد ان يتاكد من سلامة هذه التوشـية من الاخطاء اثناء عزفها بمساعدة
البعض من افراد أهله من بينهم أخيه سي بومدين رحال استاذ مادة الرياضيات
بسيدي بلعباس آنذاك ( توفي في شهر اكتوبر 1955) ابنه مراد معلم ثم مدير ثم
مفتش التعليم الابتدائي توفـي سنة 1990 درس السولفاج بمدرسة ابتدائية
بندرومة عبد الطيف رحال أستاذ مادة الرياضيات بمدينة مغنيـة و الذي أصبح
فيما بعد وزيرا للتعليم العالي ثم وزيرا للداخلية في الحكومة الجزائرية و
حاليا مستشـــار لدى رئاسة الجمهورية .

حافظ بكل اعتناء خاص العديد من كتاباته الشعرية و كناشاته من القصائد
اشعار ، صور و نقود قديمة ....الخ. وافته المنية يوم 28 ديسمبر 1955 و
مدينة ندرومة و ضواحيها تتألم من وقائع 01 اكتوبر 1955 االخاصة بحرب
التحرير الوطني المتبوعة بالزج في السجون للأهالي من طرف عساكر الفرنسيين
و الشرطة الفرنسية ،مما زاد من تخوف سكان المنطقة و كانت سببا رئيسيا في
ضياع العديد من الوثائق و كتب المكتبات العائليــة و كناشات فناني و شيوخ
مدينة ندرومة على الخصوص .

بتلمسان كان له من الأهل و الأصدقاء مما جعل له رابطة و صداقة لا
سيما مع شيخ الحاج العربي بن صاري رحمه الله ، و الذي كانت تربطه علاقة
قرابة و من أصدقائه بتلمسان أيضا الشيخ عمر بخشي و الشيخ يحـيا دالي
المعروف بلزهر و الحاج عبد الكريم دالي المختص في علم الموسيقى و الشيخ
عبورة الكهربائي المهنـة و الولوع بالموسيقى الأندلسية .

سي دريس كان يكره التعالي و التصرفات الطبق العليا ، مما سمح لنفسه
قبول اقتراح الشيخ العربي بن صاري الملح المتمثل في التسجيل الأول تم بثه
يوم السبت 11 نوفمبر 1944 بالمباشر لمدة 55 دقيقة من محطة تلمسان لإذاعة
البريد و المواصلات PTT بشارع أليونس (ALLIANCE) بمنزل السي يحيا كاتب
مترجم بدائرة تلمسان صاحب مبادرة أول مهرجان مصغر للموسيقى الأندلسية .

أما بث التسجيل الثاني من طرف اذاعة الجزائر نهاية شهر نوفمبر 1948
الجمعة نظن ان هذه التسجيلات قد تكون ضمن أرشيف المؤسسة الوطنية للإذاعة و
التلفزيون(R.T.A) بالعاصمة.

حسب شهادة الكثير من شيوخ المنطقة كان سي دريس رحال كلما سمحت له
الظروف و لعدة مرات كان يقود مع الحاج العربي بن صاري جوق الموسيقى
الاندلسية ، اما بمدينة تلمسان او مدينة ندرومة مثال:

المهرجان المصغر بتلمسان سنة 1947 أثناء عطلة (PENTECOTE) بثانوية مليحة حميـدو حالــــيا (EX : E.P.S DE TLEMCEN)

كان نشاط سي دريس الفني و الموسيقي متواصلا حتى بمسكنه ، بحيث كان
يملك مختلف الالات الموسيقية الوترية كالكامنجة (الالتر) الرباب ،
المندولين و القببري و البعض من الان الميــزان و الاقاع كالدربوكــة و
الطار ...

كما كان بحوزته مكتبة قيمة مختلف الأشعار و القصائد و النوبات في
كتابين الجزء الأول و الجزء الثاني ، كان الأول خاصا بالشعر المنظوم و
الثاني يحتوي على قصائد و الشعر من النوع ( الحوزي العروبـــي و الملحون)
لشعراء من مدينة ندرومة كالشيخ الزياني ، قدور بن عاشور، سيدس محمد
الرمعون ، و من تلمسان كمحمد بن مسايب بومدين بن سهلا ، مصطفى بن ديمراد
.....و من جهات اخرى من الوطن مثل سيدي لخضر بن اخلوف ، سيدي المنداسي و
عبد العزيز المغراوي من المغرب .

فمفكر متفتح كان سيد ريس رحال رحمه الله متمسكا بالتقاليد بلدته و
أجداده العفيفة فعلى سبيل المثال لباسه كان 100 بالمائة تقليديا ندر ومي
محض فدائما المقفولة ، القاط ، الجلابة العريضة ،بحيث كان يفصلها على
النوعية المغربية الضيقة و كذلك الكلح و البلغة و الصباط عربي و السروال
العربي .

إن شخصيته القوية لم تتركه يتقبل و لو لمرة واحدة اهانة و ظلم
المستعمر مما كان يجعله يتعرض لضغوطات إدارة المستعمر الفرنسي ..... كما
كان شديد الارتباط بالغة العربية و النهج الإسلامي الخالي من الخرافـــات
و الانحرافات المختلفة .

مات و قد حقق أمنيته المتمثلة في حضـــوره و مشاهدتـــه و وقائع اندلاع حرب التحرير الوطنيـــة (1 نوفمبر 1954) .

بندرومة مازلنا نسمع و نستعمل المثل الشعبي المستوحى من الدروس التي
لقنها السيد ريس رحال لتلاميــذه و أصدقائه و أبنائه و التي كانت اغلبها
يتمثل في القـــوام و الانضـــباط و حسن الخلــق، ألا و هو (احكام سي
دريس) رحمه الله و اسكنه فسيح جنانه.

ندرومي يدير مؤسسة في الولايات المتحدة تفوق موازنتها الجزائر



يُعد الدكتور إلياس آدم الزرهوني
مزاحياً للكفاءات العربية المهاجرة المشعة ويمكن القول ان مسار هذا الباحث
الأمريكي من أصل جزائري استثنائي ولكنه يؤكد مرة أخرى أن منهجية العمل
الجاد والمتقن تقود صاحبها في نهاية المطاف إلى فرض نفسه في بيئات وأوساط
تبدو لأول وهلة صعبة الاقتحام.





والحقيقة أن الموقع الذي يحتله اليوم إلياس الزرهوني البالغ من العمر
الثانية والخمسين لم يصل إليه أي عربي من قبله في تاريخ الولايات المتحدة
الأمريكية.. فهو يترأس معهد الصحة القومي الأمريكي الموجود في ولاية
مريلاند.. ويعمل في هذه المؤسسة عشرة آلاف موظف وباحث.. أما موازنتها
فإنها تعادل 27ملياراً ومائتي مليون دولار أي أنها تفوق مرتين موازنة
الدولة الجزائرية في جميع المجالات.وتفوق موازنة معهد الصحة القومي
الأمريكي الذي يترأسه إلياس الزرهوني موازنة نظيره الفرنسي ستين مرة..
ويمول المعهد ثلاثة وأربعين ألف مشروع تتولى فروعه السبعة والعشرون
المنتشرة في الولايات المتحدة الأمريكية تنفيذها.. أما المشاريع التي يسهم
المعهد في تمويلها كلياً أو جزئياً في العالم فهي كثيرة ومتعددة وتخص





أساساً أمراض الايدز والسل والأمراض المعدية الكثيرة لاسيما في القارة
الافريقية.كيف يمكن لجزائري مولود في قرية ندرومة الجزائرية الواقعة قرب
الحدود الجزائرية المغربية الوصول إلى هذا المركز؟ إذا كان طرح هذا السؤال
أمراً مشروعاً فإن من يطلع عن أهم المحطات التي طبعت حياة الياس الزرهوني
يدرك أن شجاعة هذا الرجل الخمسيني وذكاءه وجدّيته سمات أساسية من تلك التي
حملته على تحقيق النجاح تلو الآخر.فقد كان والده أستاذاً للرياضيات وتمكن
من الانتقال من قرية ندرومة إلى الجزائر العاصمة حيث درس الياس الطب وتخرج
الأول في الصف عام 1975بمرتبة الشرف الأولى.. وقد نصحه عمه الذي كان يقيم
وقتها في السويد بالذهاب إلى الولايات المتحدة الأمريكية لاتمام دراسته في
علم الأشعة.. وفعلاً قصد الزرهوني الولايات المتحدة وهو في الرابعة
والعشرين من عمره ودرس في دجون هوبكنز يونفرستي هوسبتول ثم أصبح يدرس
فيها.واكتشف أساتذته وزملاؤه أنه شاب موهوب وأن كل همه كان يتمثل في السعي
إلى الاعتماد على التكنولوجيا الحديثة لتطوير آلية الفحوص التي تتم بواسطة
الأشعة ولم يكتف إلياس الزرهوني بتطوير هذه الفكرة عبر الممارسة والبحوث
العلمية الغزيرة بل انه اصبح مخترعاً وسجّل عدة براءات في هذا المجال
وأنشأ شركة لا تزال تنشط حتى اليوم وتعد من أفضل الشركات العالمية
المتخصصة في تصنيع معدات الكشف عن الأمراض بواسطة الأشعة.. وفي عهد الرئيس
الأمريكي السابق رونالد ريغن عُيّن إلياس الزرهوني أحد مستشاري الإدارة
الأمريكية في مجال الصحة.وفي السنة الماضية عيّنه الرئيس الحالي جورج بوش
على رأس معهد الصحة القومي الأمريكي ووافق الكونغرس الأمريكي بالاجماع على
عملية التعيين هذه يوم الثاني من مايو عام ألفين واثنين وهو حدث استثنائي
باعتبار أن المرشحين لتولي هذا المنصب من الأمريكيين كانوا كثيرين.. بيد
ان الزرهوني الذي قدم من قرية ندرومة الجزائرية وأصبح يملك الجنسية
الأمريكية استطاع أن يبزّ كل المرشحين الآخرين وأن يخلف الدكتور هارولد
فيرنوس الذي أحرز جائزة نوبل للطب ولديه ثقة بأن الياس الزرهوني سيحصل
عليها يوماً ما


حياة عبد المؤمن بن علي الكومي

تمهيد:

علم من أعلام الجزائر ، و احد من قادتها الفاتحين الذين نشروا رسالة التوحيد في المغرب العربي تحت راية الدولة الموحدية في النصف الأول القرن 12 للميــــــلاد .






مولده و نسبه :

 
* هو أبو محمد عبد المؤمن بن علي القيسي ، الكومي ، الندرومـــي ولد حوالي 487 هـ /1094 م أو 500 هـ /1106 م فـــــــي قريـــة تاجرة الواقعة على سفح جبــــــــل تاجرا بالقرب من هنين شرقا و ندرومة غربا .
* كان والده " قاضيا" و قيل صانع أواني فخارية ، من عائلة بن مجبر من قبيلـــــــــة كومية التي تنتمي إليها ندرومة كـــــــــــذلك.
ينتسب عبد المؤمن إلى قبيلة كومية المشهورة بعددها و شجاعتها ، يتصل نسبه بدرية علي بن أبي طالب (رضي الله تعالى عنه).

 
نشأته و تعلمه :

 
* نشا عبد المؤمن محبا للعلم ، جادا في طلبه ، طموحا في الاستزادة منه كلما سمحت الظروف ، بدأ تعليمه في كتــاب القريـــــــة ( تاجرا) أين حفظ القران الكريم ، و تعلـــم الكتابة و القراءة بمدينة ندرومة ، و ألم بالفقه الإسلامي و السيرة النبويـــــــة فـــــي جامع تلمسان الذي كان مركز الإشعاع الثقافي آنذاك ، لكن الرغبة الجامحة في طلب العلم دفعـــــتــــه إلى الترحال صوب المشــــــــــرق العربي عندما بلغ العشرين مــــن عمره بـــــرفقة عمـــــــه معـــــرجا على مدينة بجايــــة عاصمة الحمادييــــــــن و أقاما بمسجـــد (الريحانـــــة) ، اتصل هناك بالفقيه محمد بن تومرت السوســـــــي و أصبح عبد المؤمن من اقرب ملازمي الفقيــــــه،مما جـــعلــه يعدل عن السفــــر إلى المشرق و ينكب على طلب العلم من الشيخ الفقيه، أصبح عبد المؤمــــــــــــن من المقربين وأنجب تلاميذه , شارك في الدعوة إلي التوحيد و الأمر بالمعروف والــــنهي عن المنكر , أعجب ابن تومرت بأخلاق التلميذ عبد المؤمن , لما لمح مـــــــن الفطنة و الذكاء و الشجاعة و النجابة في طلب العلم . 


 

 
تأسيس الدولة الموحدية و تثبيت أركانها :


* بدأ عبد المؤمن دعوة التوحيد تحت راية شيخه , و أطلق علي أتباعه اسم الموحدين ثم غادر بجاية رفقة شيخـــه متوجــــــــها إلى المغرب الأقصى , توقفا بمنطقة السوس حيث بويع ابن تومرت كمهدي الموحدين سنة 1124م للقضاء علي دولة المرابطيــن حكام المغرب الأقصى و الأندلس، وبعد وفاة المهدي سنة 1130م عين عبد المؤمــن علي أميــــــرا على رأس الموحديـــــــــــن و دام قتالــــــــــــــه للمرابطــــــــيــــن 07 سنوات من سنة 1139 م إلى غاية 1146م فتح إثنائها أزرو و الريف ثم مسقط رأســـــه تاجرا و ندرومة ثم و هران و تلمسان ، وجدة ، فاس ، مكناس و مــــــــــدن الأندلس ، أبرزها اشبيلية ، ثم واصل زحفه على مليانـــة ، الجزائر ، بجاية ، قسنطينة ، ثم خضعت له بعد ذلك تونس ،المهدية ، القيروان ، سفاقص ، سوسة ، طرابلــــــس و قابس بفضــــــل الجيش القوي الذي كان قوامه 75000 جندي ، و سبعين سفينة ، أدار و حكم هذه الأقاليم بحكمة و حنكة وفق نظام يقـــــوم على الخليفة و الشيخ و ولي العهد و الوزير و الكتاب و ولاة الولايات و جباية الضرائب ، عين أولاده على رأس الولايــــــات و عين بجانبهم أبناء شيوخ الموحدين ، يعود له الفضل في تأسيس مدينة ندرومة حوالي 1160 م على أنقاض مدينة كبيرة لا يعـــــــرف تاريخ تأسيســـــــــها .

 
 

صفاته و وفاته :
 
ذ كر ابن أبي زرع في كتاب " روض القرطاس " صفاته فقال :
كان ابيض اللون مستويا ، بحمرة ، أكحل العين ، أجعد ، تام القد ، أزج الحاجبيــن، قويم الأنف ، عريضة ، مستدير اللحيـــــة ، فصيح اللسان ، فقيها ..... إماما في النحو اللغة و الأدب و القراءة... حسن السيرة، نافد الرأي، ذا حزم و سياسة و شجاعــــــــة و إقــــــدام في الحــــــــــــــــــرب.... لم يقصــــــــــــد بلــــــــدا إلا فتحـــــــــها....."
 

توفي سراج الموحدين عبد المؤمن بن علي سنة 1163 م بسلا ( أو الربـــــــاط) بعد مرض خطير لازمه ، ذكره شاعر الثورة مفدى زكرياء في إليـــــــادة الجزائـــــــــــــر .

الخاتمة:


و تنجب ندرومة الخالديـن ******* فتعلى الجزائر منا الجبين
و يصنــــع وحدتنا ابن علي ******* فيرفــــع رايتـــها باليميــن