ليالي ندرومة في الصيف

أثناء تواجدنا بشاطئ سيدنا   يوشع في اطارجولتنا الصيفية عبر المواقع السياحية المحاذية للبحر.. دعانا بعض الأصدقاء لحضور حفل زفاف بمدينة ندرومة. و كان ذلك بالنسبة لنا فرصة لملاقاة أقارب لنا و أصحاب قدماء.. و أيضا للاستماع الى أغاني جميلة من الطرب الأندلوسي و الحوزي.. من تأدية مطربين ماهرين من المدينة نفسها




 

 و قبل أن أصف لكم مختلف مراحل »العرس » في تلك العشية.. يستوقفني شعور غريب كلما زرت تلك المدينة الطيبة و كأن الذرات و العناصر الأساسية و الهامة لجسمي و روحي تنتعش بشكل أكثرو تنتشي من الأجواء العذبة لهذه المنطقة العريقة.. فينفتح  قلبي لكل النفحات و الأنفاس الخفية التي تهب من عدة أماكن.. أو بالأحرى من عدة مصادر.. و تصب كليا في اتجاه المدينة الهادئة.. و أزقتها القديمة و مساجدها العتيقة.. محتلة الساحات العامة و البيوت المغلقة و المفتوحة في نفس الوقت.. متسللة داخل الأعماق البشرية.. شعور غريب حقا يمتلك الانسان الآتي من بعيد و الذي يعيش تلك السويعات الجميلة في تلك الليالي الصيفية القصيرة

 فان ليالي ندرومة في الصيف لا يوجد لها مثيل على الاطلاق في أي مكان آخر.. و تبدو المدينة.. في بداية المساء الى ساعة متأخرة من الليل و كأنها مغشاة بستارسحري معبق.. يلف أركان المدينة بنفحاته اللطيفة و المعطرة.. أنفاس عجيبة ناشئة من مزيج عذب و ثاقب لهواء نقي و خفيف..  نازل من جبال »فلاوسن »الشامخة المحيطة بالمدينة و من الغابات المجاورة من أشجار الصنوبر و البلوط والخروب و الدردار و اللوزو ساسنو و انواع أخرى من الأشجار المثمرة و الأعشاب الطبية المتنوعة مثل فلايو و نوخا و الشيح و الريحان و الخزامى..  بالاضافة الى أريج زكي و الروائح الطيبة  المتصاعدة من حدائق الزهور التابعة للمنازل الفردية داخل المدينة.. حيث يهوى السكان الندروميون زراعة الورود و الزهور الجميلة العبقة و كذا الأشجار و النباتات المعطرة.. كشجر الليمون و الياسمين و مسك الليل و الحبق و القرنفل بمختلف أنواعه.. يضاف الى ذلك المزيج العذب و الخفي.. جرعات قوية من حنين الماضي الشيق و الخالد و المتجدد عبر التقاليد الاجتماعية و الثقافية الأصيلة  

 

 بقلم محمد نيار

Nedroma Fm

2:48 م

اقرأ المزيد

البلد الصامد

البلد الصامد
من أحسن الشعور وهو انك في أمان وسلام
نتربى في مكان فيه كل الحنان ولا فيه الآلام
لك أسرة أب وأيضا أم ولهما كل الاحترام
فوطنك يسعى إلى أن يقدم لك كل الخدام
وكل ماتحتاج إليه ومن الطبيعي ينقص شيء من العام
وهو لأبنائه يقدم كل الثقافة والإعلام
وحب وطنك لك ولكل شخص وحبك له هدا من التمام
تفدي بروحك له و تدافع عنه بقطرات من الدم
لا تتركه يذبل واجتهد له واعمل بحق ليبقى في الأمان
مهما كان الوضع ومهما كانت المعيشة هو في القلب دوام
أنه لك وأنك منه و تقدمك وتطرك له غنام
أنا وأنت من تراب وطننا ترعرعنا فيه وتشهد علينا الأقدام
لانفشه ولا يضرنا وأن لا نحميه وليحمينا هدا حرام
كل وطن يعتبر على فرح وحرية ودين مسيحي أو إسلام
وشعبه متعاون ومتضامن من لاشجار ولا جرام
فنحن أبناء وطننا وله منا وصية تصله من الحمام
لن يأتي أي عدو مادام أننا لا نريد له الخصام
وأن نسافر ونتركه ونكون ضده لا يكون حتى في المنام
وعدد مناله لأنه ألماس في عنقنا وسام
نعليه ونثابر من أجله وهدا ليس أبدا من الأحلام
ونضحي لأجله ليس إلا بالمال بل الموت ختام
البلد فوق رؤوس الشعب وعنه لا نستطيع التعبير بالكلام
وعز جماله وتاريخه محفوظ ومكتوب بكل الأقلام
فالبلدان لها حقوق و واجبات نميزهم بالتي ترفرف بكل حنان وهي الأعلام.


صباطي سومية

Nedroma Fm

12:47 م

اقرأ المزيد

ندرومي يدير مؤسسة في الولايات المتحدة تفوق موازنتها الجزائر

يُعد الدكتور إلياس آدم الزرهوني مزاحياً للكفاءات العربية المهاجرة المشعة ويمكن القول ان مسار هذا الباحث الأمريكي من أصل جزائري استثنائي ولكنه يؤكد مرة أخرى أن منهجية العمل الجاد والمتقن تقود صاحبها في نهاية المطاف إلى فرض نفسه في بيئات وأوساط تبدو لأول وهلة صعبة الاقتحام. والحقيقة أن الموقع الذي يحتله اليوم إلياس الزرهوني البالغ من العمر الثانية والخمسين لم يصل إليه أي عربي من قبله في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية.. فهو يترأس معهد الصحة القومي الأمريكي الموجود في ولاية مريلاند.. ويعمل في هذه المؤسسة عشرة آلاف موظف وباحث.. أما موازنتها فإنها تعادل 27ملياراً ومائتي مليون دولار أي أنها تفوق مرتين موازنة الدولة الجزائرية في جميع المجالات.وتفوق موازنة معهد الصحة القومي الأمريكي الذي يترأسه إلياس الزرهوني موازنة نظيره الفرنسي ستين مرة.. ويمول المعهد ثلاثة وأربعين ألف مشروع تتولى فروعه السبعة والعشرون المنتشرة في الولايات المتحدة الأمريكية تنفيذها.. أما المشاريع التي يسهم المعهد في تمويلها كلياً أو جزئياً في العالم فهي كثيرة ومتعددة وتخص أساساً أمراض الايدز والسل والأمراض المعدية الكثيرة لاسيما في القارة الافريقية.كيف يمكن لجزائري مولود في قرية ندرومة الجزائرية الواقعة قرب الحدود الجزائرية المغربية الوصول إلى هذا المركز؟ إذا كان طرح هذا السؤال أمراً مشروعاً فإن من يطلع عن أهم المحطات التي طبعت حياة الياس الزرهوني يدرك أن شجاعة هذا الرجل الخمسيني وذكاءه وجدّيته سمات أساسية من تلك التي حملته على تحقيق النجاح تلو الآخر.فقد كان والده أستاذاً للرياضيات وتمكن من الانتقال من قرية ندرومة إلى الجزائر العاصمة حيث درس الياس الطب وتخرج الأول في الصف عام 1975بمرتبة الشرف الأولى.. وقد نصحه عمه الذي كان يقيم وقتها في السويد بالذهاب إلى الولايات المتحدة الأمريكية لاتمام دراسته في علم الأشعة.. وفعلاً قصد الزرهوني الولايات المتحدة وهو في الرابعة والعشرين من عمره ودرس في دجون هوبكنز يونفرستي هوسبتول ثم أصبح يدرس فيها.واكتشف أساتذته وزملاؤه أنه شاب موهوب وأن كل همه كان يتمثل في السعي إلى الاعتماد على التكنولوجيا الحديثة لتطوير آلية الفحوص التي تتم بواسطة الأشعة ولم يكتف إلياس الزرهوني بتطوير هذه الفكرة عبر الممارسة والبحوث العلمية الغزيرة بل انه اصبح مخترعاً وسجّل عدة براءات في هذا المجال وأنشأ شركة لا تزال تنشط حتى اليوم وتعد من أفضل الشركات العالمية المتخصصة في تصنيع معدات الكشف عن الأمراض بواسطة الأشعة.. وفي عهد الرئيس الأمريكي السابق رونالد ريغن عُيّن إلياس الزرهوني أحد مستشاري الإدارة الأمريكية في مجال الصحة.وفي السنة الماضية عيّنه الرئيس الحالي جورج بوش على رأس معهد الصحة القومي الأمريكي ووافق الكونغرس الأمريكي بالاجماع على عملية التعيين هذه يوم الثاني من مايو عام ألفين واثنين وهو حدث استثنائي باعتبار أن المرشحين لتولي هذا المنصب من الأمريكيين كانوا كثيرين.. بيد ان الزرهوني الذي قدم من قرية ندرومة الجزائرية وأصبح يملك الجنسية الأمريكية استطاع أن يبزّ كل المرشحين الآخرين وأن يخلف الدكتور هارولد فيرنوس الذي أحرز جائزة نوبل للطب ولديه ثقة بأن الياس الزرهوني سيحصل عليها يوماً ما

Nedroma Fm

12:41 م

اقرأ المزيد

حياة عبد المؤمن بن علي الكومي

تمهيد:

علم من أعلام الجزائر ، و احد من قادتها الفاتحين الذين نشروا رسالة التوحيد في المغرب العربي تحت راية الدولة الموحدية في النصف الأول القرن 12 للميــــــلاد .





مولده و نسبه :
 
* هو أبو محمد عبد المؤمن بن علي القيسي ، الكومي ، الندرومـــي ولد حوالي 487 هـ /1094 م أو 500 هـ /1106 م فـــــــي قريـــة تاجرة الواقعة على سفح جبــــــــل تاجرا بالقرب من هنين شرقا و ندرومة غربا .
* كان والده " قاضيا" و قيل صانع أواني فخارية ، من عائلة بن مجبر من قبيلـــــــــة كومية التي تنتمي إليها ندرومة كـــــــــــذلك.
ينتسب عبد المؤمن إلى قبيلة كومية المشهورة بعددها و شجاعتها ، يتصل نسبه بدرية علي بن أبي طالب (رضي الله تعالى عنه).
 
نشأته و تعلمه :
 
* نشا عبد المؤمن محبا للعلم ، جادا في طلبه ، طموحا في الاستزادة منه كلما سمحت الظروف ، بدأ تعليمه في كتــاب القريـــــــة ( تاجرا) أين حفظ القران الكريم ، و تعلـــم الكتابة و القراءة بمدينة ندرومة ، و ألم بالفقه الإسلامي و السيرة النبويـــــــة فـــــي جامع تلمسان الذي كان مركز الإشعاع الثقافي آنذاك ، لكن الرغبة الجامحة في طلب العلم دفعـــــتــــه إلى الترحال صوب المشــــــــــرق العربي عندما بلغ العشرين مــــن عمره بـــــرفقة عمـــــــه معـــــرجا على مدينة بجايــــة عاصمة الحمادييــــــــن و أقاما بمسجـــد (الريحانـــــة) ، اتصل هناك بالفقيه محمد بن تومرت السوســـــــي و أصبح عبد المؤمن من اقرب ملازمي الفقيــــــه،مما جـــعلــه يعدل عن السفــــر إلى المشرق و ينكب على طلب العلم من الشيخ الفقيه، أصبح عبد المؤمــــــــــــن من المقربين وأنجب تلاميذه , شارك في الدعوة إلي التوحيد و الأمر بالمعروف والــــنهي عن المنكر , أعجب ابن تومرت بأخلاق التلميذ عبد المؤمن , لما لمح مـــــــن الفطنة و الذكاء و الشجاعة و النجابة في طلب العلم . 

 

 
تأسيس الدولة الموحدية و تثبيت أركانها :


* بدأ عبد المؤمن دعوة التوحيد تحت راية شيخه , و أطلق علي أتباعه اسم الموحدين ثم غادر بجاية رفقة شيخـــه متوجــــــــها إلى المغرب الأقصى , توقفا بمنطقة السوس حيث بويع ابن تومرت كمهدي الموحدين سنة 1124م للقضاء علي دولة المرابطيــن حكام المغرب الأقصى و الأندلس، وبعد وفاة المهدي سنة 1130م عين عبد المؤمــن علي أميــــــرا على رأس الموحديـــــــــــن و دام قتالــــــــــــــه للمرابطــــــــيــــن 07 سنوات من سنة 1139 م إلى غاية 1146م فتح إثنائها أزرو و الريف ثم مسقط رأســـــه تاجرا و ندرومة ثم و هران و تلمسان ، وجدة ، فاس ، مكناس و مــــــــــدن الأندلس ، أبرزها اشبيلية ، ثم واصل زحفه على مليانـــة ، الجزائر ، بجاية ، قسنطينة ، ثم خضعت له بعد ذلك تونس ،المهدية ، القيروان ، سفاقص ، سوسة ، طرابلــــــس و قابس بفضــــــل الجيش القوي الذي كان قوامه 75000 جندي ، و سبعين سفينة ، أدار و حكم هذه الأقاليم بحكمة و حنكة وفق نظام يقـــــوم على الخليفة و الشيخ و ولي العهد و الوزير و الكتاب و ولاة الولايات و جباية الضرائب ، عين أولاده على رأس الولايــــــات و عين بجانبهم أبناء شيوخ الموحدين ، يعود له الفضل في تأسيس مدينة ندرومة حوالي 1160 م على أنقاض مدينة كبيرة لا يعـــــــرف تاريخ تأسيســـــــــها .
 
 
صفاته و وفاته :
 
ذ كر ابن أبي زرع في كتاب " روض القرطاس " صفاته فقال :
كان ابيض اللون مستويا ، بحمرة ، أكحل العين ، أجعد ، تام القد ، أزج الحاجبيــن، قويم الأنف ، عريضة ، مستدير اللحيـــــة ، فصيح اللسان ، فقيها ..... إماما في النحو اللغة و الأدب و القراءة... حسن السيرة، نافد الرأي، ذا حزم و سياسة و شجاعــــــــة و إقــــــدام في الحــــــــــــــــــرب.... لم يقصــــــــــــد بلــــــــدا إلا فتحـــــــــها....."
 
توفي سراج الموحدين عبد المؤمن بن علي سنة 1163 م بسلا ( أو الربـــــــاط) بعد مرض خطير لازمه ، ذكره شاعر الثورة مفدى زكرياء في إليـــــــادة الجزائـــــــــــــر .

الخاتمة:

و تنجب ندرومة الخالديـن ******* فتعلى الجزائر منا الجبين
و يصنــــع وحدتنا ابن علي ******* فيرفــــع رايتـــها باليميــن

Nedroma Fm

7:59 ص

اقرأ المزيد

heikh Mohamed Ghaffour - Ya layem

 

 

cheikh Mohamed Ghaffour - Ya layem

 

 

Nedroma Fm

7:50 ص

اقرأ المزيد

فييديو مدينة ندرومة من واد الثلاثة الى التربيعة...2010

السلام عليكم

خلال زيارتي الاخيرة لمدينتي ندرومة  اخدت بعض الصور و الفيديوهات 2010
 

احببت ان اشارككم ان شاء الله 

 تقبلوا تحياتي

Nedroma Fm

7:29 ص

اقرأ المزيد

Nédroma, vue de l'ouest d'après un dessin de Dr Verdalle

Aujourd'hui, comme au temps d'Al Bekri, Nédroma est entourée de jardins produisant des fruits ; elle étale ses maisons en terrasses, qui dévalent sur la Qasba ; elle est enfermée dans un quadrilatère d'environ quinze à vingt hectares, jalonné par les vestiges, apparents par endroit, de l'ancienne enceinte.

Cette ville a bien gardé son allure médiévale de cité d'Islam occidental avec au centre ouest, dominant de haut les maisons d'alentour, le minaret de la grande Mosquée. Une petite place "tarbia ou rectangle" - autour de laquelle s'ouvrent un vieux Bain maure, annexe de la mosquée, et les souks, dont les rues étroites aboutissent là - donne un peu d'air à cet édifice religieux et à ce quartier central qui a pris, lui aussi, le nom de la tarbia : "quartier de la tarbia". D'autres mosquées plus petites et d'autres oratoires se trouvent dans les divers quartiers de la ville ; mais on ne les distingue guère des autres maisons, parce qu'elles n'ont pas de minaret ou seulement un minaret très bas, dominant à peine la mosquée. La principale de ces mosquées de quartier est le Djamâa Al Qaddarin, "la Mosquée des Potiers" qui serait disent les habitants, la plus ancienne des Mosquée de Nédroma. A défaut de documents dignes de foi, on ne peut guère donner créance à une telle tradition orale ; celle-ci tend du moins comme le nom lui-même de cet oratoire, à souligner l'importance ancienne du rôle des Potiers, dont l'industrie archaïque est encore prospère à Nédroma.

Le Djamâa Al Qaddarin est un oratoire, avec la Grande Mosquée où se fasse la khotba du Vendredi ; elle se trouve dans le quartier des Béni Zid, au sud-est de la ville. Dans le quartier de Ras-ejjmâa, au sud-ouest, sont les oratoires de Sidi Bou Ali et de Lalla Alya ; ceux de Djamâa Al Haddadin, "Mosquée des forgerons", Djamâa Arraiya, Djamâa Sidi Syad, sont dans le quartier de Derbe essoq, qui se trouve au nord de la Grande Mosquée et de la ville.

Nedroma Fm

7:26 ص

اقرأ المزيد

ندرومة ..مدينة التاريخ العريق

السلام :

فان مدينة ندرومة استطاعت أن تحافظ على طرازها المعماري الاسلامي بالنسبة للأحياء السكانية القديمة و أسلوب البناء للكثير من المنازل الفردية الحديثة و تقدم للباحثين مثالا واضحا للمدينة الاسلامية النموذجية حيث نجد الجامع الكبير بمئذنته الشامخة يتوسط الأحياء القديمة و بجواره الساحة العمومية الرئيسية”التربيعة” أين يلتقي بها المصلون و المواطنون على حسائر المقاهي أو حول الطاولات تحت ظل الأشجار أيام الجمعة و في أيام الأعياد و المناسبات الدينية و كذلك في أوقات المساء و العطل و نجد قرب المسجد الكبير الحمام البالي أو القديم بنفس الساحة التي تنطلق منها الأزقة و الشوارع الضيقة المؤدية الى مختلف الأحياء الشعبية المحيطة بها و الى الأسواق و المحلات التجارية المنتشرة بها هذا و قد شيد المسجد الكبير لمدينة ندرومة سنة 1081-م من طرف يوسف بن تاشفين في عهد المرابطين و يعد من أقدم مساجد الجزائر الى جانب مسجد تلمسان في عام1082 م- و المسجد الكبير لمدينة الجزائر العاصمة ستة1096م و أما مئذنة الجامع الكبير لمدينة ندرومة فقد تم بناؤها في عهد الموحدين سنة1348م هناك أيضا العديد من من المساجد القديمة التي بنيت في نفس الفترة.. مثل مسجد القدارين بحي بني زيد و الذي تم تشييده أثناء الدولة الموحدية و مقام سيدي بو علي و مسجد سيدي منديل و مسجد سيدي سياج الأندلسي و مسجد سيدي سعيداني بحي بني عفان و مقام سيدي البجاوي و هذا بالاضافة الى قصر السلطان الموحدي و يذكرنا تاريخ ندرومة المجيد على وجه الخصوص بقائد الدولة الموحدية عبد المومن بن علي الكومي الذي انطلق من هذه المدينة العريقة بفكر اصلاحي متجدد لمقاومة الفساد و الظلم في مجتمعات منطقة المغرب العربي و هذا بعد لقائه و تاثره بالعالم و الفقيه الكبير المهدي بن تومرت الذي بدا الدعوة الاصلاحية ناصحا الناس الى التوحيد الخالص فاطلق على أنصاره اسم “الموحدون” و قامت الدولة الموحدية بقيادة عبد المومن بن علي و رفع شعار “الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر”فقضى على دولة المرابطين و دخل مدينة مراكش عام 1147م ثم طرد الصقيليين من سواحل المغرب العربي و أنهى حكم بني زيري و بني حماد و استعاد مدينة اشبيليا و بسط سلطته على الأندلس حكم عبد المومن بن علي مدة 34 سنة و عرف عصره حركة اصلاحية اجتماعية و أخلاقية هامة و وحد المغرب العربي تحت الدولة الموحدية من تونس الى الأندلس و جنوب فرنسا و على ذكر الشخصيات التاريخية البارزة لا بد من الاشارة الى قٌائد آخر نشأ و ترعرع بمنطقة غير بعيدة عن ندرومة قرب وادي تافنة الا و هو القائد البحري الكبير طارق بن زياد الذي فتح الأندلس سنة 711م و صاحب المقولة الشهيرة.. “أيها الناس.. أين المفر؟ البحر من ورائكم و العدو أمامكم.. و ليس لكم و الله الا الصدق و الصبر..” و من الشخصيات المعاصرة العديدة التي خرجت من رحم مدينة ندرومة نذكر على الخصوص الدكتور الياس آدم الزرهوني-52سنة-المدير الحالي لمعهد الصحة القومي للولايات المتحدة الأمريكية و الموجود بولاية مريلاند و هذا العالم الكبير الذي ولد بندرومة و درس بالجزائر قبل أن يهاجر الى أمريكا يعد حاليا من أبرز الكفاءات العلمية في ميدان تخصصاته و هو يرأس مؤسسة ميزانيتها27مليار دولار و هي تفوق مرتين ميزانية الدولة الجزائرية في كل المجالات هناك كفاءات و شخصيات أخرى كثيرة نبعت من مدينة ندرومة في ميادين الفن و الثقافة و المعرفة و الطب و الهندسة و التربية و التعليم و السياسة و الشعر و الموسيقى و الحرف و الصناعات المختلفة و من جهة أخرى فان ندرومة و المناطق المجاورة لها عرفت خلال الثورة التحريرية نضالات و تضحيات كبيرة نذكر على وجه الخصوص معركة “فلاوسن” الشهيرة

منقول
و شكرا
حفظك الله يا بلدي

Nedroma Fm

7:23 ص

اقرأ المزيد

المسجد الكبير في ندرومة

---

يشكل المسجد الكبير في ندرومة، ببلاطاته المتعامدة مع جدار القبلة وصحنه المزين بالأروقة،
نموذجا للفن الإسلامي المغاربي. ينتظم الجامع في تصميم مستطيل،
تعلوه سقوف جملونية متوازية من القرميد. وتقدم قاعة الصلاة تسع بلاطات منفصلة
بدعامات تربط بين عقود على شكل حدوة حصان كاملة الاستدارة. المحراب بسيط؛
والمنارة شُيدَت قرنين فيما بعد،
كما تشير إلى ذلك نقيشة كتابية منقوشة على لوحة من الرخام

تاريخ/حقبة الإنشاء : المسجد 1145، المئذنة 1348م
مستلزمات الإنشاء : الحجارة ، الآجر، الجبس، القرميد، الخشب
الديكور المعماري : الزليج والرخام والجبس المنقوش
مؤلف : يوسف بن تاشفين.المئذنة: المهندس محمد السيسي

- النقيشة الأولى محفورة على لوح من خشب الأرز على المنبر تتكون من جزأين
: الجزء الأول يتوسط اللوح والثاني يحيط به، وهي تؤرخ لصناعة المنبر من
طرف الأمير يوسف بن تاشفين خلال القرن 11م.

"ومن يبتغ غير الإسلام
دينا فلن يقبل منه. هذا ما أنعم به الأمير السيد يوسف بن تاشفين أدام الله
توفيقه وأجزل. كان الفراغ منه على يدي الفقيه القاضي أبو محمد عبد الله
يوم الخميس السابع عشر من شهر......"

"(الر) حمن الرحيم وصلى الله.......وآله الطيبين وسلم تسليما. لا إله إلا الله محمد رسول الله. إن الدين عند الله....."

- النقيشة الثانية موجود بالمئذنة، وهي مكتوبة على الرخام بخط نسخي مغربي بارز على أرضية خضراء.

"بسم
الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد بنى هذه المئذنة أهل ندرومة
بأموالهم وأنفسهم وكل احتساب لله وانبنت في خمسين يوما وبناها محمد بن عبد
الحق بن عبد الرحمن الشيصي عام تسع واربعين وسبعمائة رحمة الله عليهم
اجمعين."

بالرغم من حجمه الصغير، فإن مسجد ندرومة يشبه من حيث
التصميم المسجد الكبير بدمشق لكنه ينتمي إلى صنف المساجد الأندلسية، وخاصة
جامع قرطبة الذي يتميز ببلاطات موازية للقبلة. المسجد ذو شكل مستطيل ويتم
الولوج إليه بواسطة أبواب مفتوحة في زوايا الجدار الشمالي. هذه الاخيرة
تؤدي إلى بلاطات موازية لجدار القبلة تمتد على جانبي الصحن المستطيل لتشكل
أروقة ثلاثية جانبية.

يؤدي الصحن المتواجد قبالة المحراب إلى قاعة
الصلاة التي تضم تسع بلاطات. ترتكز هذه الأخيرة على أعمدة تعلوها أقواس
متجاوزة. يعلو الفضاء المجاور للمحراب قبوٌ ذو قوس دير وهو ما يبعث على
الاعتقاد بأن هذا المربع لم يسبق تغطيته بواسطة قبة. أما المحراب فيتكون
من كوة متعددة الأضلاع كما هو الحال عليه في العديد من مساجد الغرب
الجزائري التي عرفت تأثيرات جامع قرطبة. يحمل المنبر الذي لم يتبق منه إلا
بعض القطع المحفوظة حاليا بالمتحف الوطني للآثار والفنون الاسلامية
بالجزائر، نقيشة جميلة الصنع مكتوبة بخط كوفي قرمطي ظهر لأول مرة بتونس
خلال القرن العاشر الميلادي؛ وتشبه واجهاته تلك التي تنتمي لمنبري الجامع
الأموي بالمدينة المنورة ومسجد الأندلسيين بفاس[1].

ترتفع المئذنة
في الزاوية الشمالية الشرقية للصحن، وهي من مميزات مساجد بني عبد الواد
التي من المؤكد أنها شهدت تأثيرات للبنايات الدينية الموحدية مثل مسجدي
الكتبية وإشبيلية. تتخذ المئذنة شكلا مربعا ويعلوها منور بينما تنتظم
زخارفها في إطارات مستطيلة بشكل متدرج. ففي الأسفل، يوجد عقدان مفصصان على
شاكلة تلك الموجودة بمئذنة أكادير وتعلوها شبكة معينات ناتجة عن تداخل
أقواس منحنية ومتقاطعة، ولا نلاحظ أي زخرف بداخل الإطار العلوي الذي من
المحتمل أنه كان مغطى بإفريز من الزليج كما هو الحال في مسجد العباد (
المتواجد بالقرب من تلمسان 1339م). استعمل هذا النوع من الزخارف لأول مرة
من طرف الموحدين في مآذن الكتبية والقصبة بمراكش ومسجد حسن بالرباط
والخيرالدة بإشبيلية ( نهاية القرن 12م).

تقدم لنا الهندسة
المعمارية لمسجد ندرومة عناصر خاصة كالعقد المتجاوز ذو محورين الذي يختلف
الباحثون حول أصله. فليسيان جولفان يعتقد بأن البيزنطيين استعملوه في
البناء خلال القرن الرابع بكل من بيت العماد في مار يعقوب بنسيبين وخوجا
كاليسي (القرن 6)، في حين يشير هنري تيراس إلى استعماله من طرف القوطيين
بإسبانيا

Nedroma Fm

7:03 ص

اقرأ المزيد

صناعة الجلابة - ندرومة -

صناعة الجلابة - ندرومة -


 في مدينة ندرومة الجزائرية التي يعود تاريخها إلى القرن 5 هجري، تصنع الجلابة وهي اللباس التقليدي الملكي الذي يرتديه الرجال، البراشمي أي الحرفي المختص في صناعة الجلابة يستخدم القماش من نوع القطن أو الكتان لخياطة الجلابة في فصل الصيف كي يعكس أشعة الشمس بألوانه الفاتحة والموحدة، وفي فصل الشتاء يفضل أن تكون الجلابة من الوبر بلونه الداكن لتقي الرجل من البرد القارص.

 













الجلابة تتميز بكونها لباسا فضفاضا ذو أكمام طويلة و يمتد إلى حذو الكعبين وعادة ما ترفق الجلابة بغطاء الرأس الذي يسمى بالشاشية أو الطربوش الاحمر المصنوع من الصوف الحر للغنم أو الماعز، ويلبس الرجال البلغة عوضا عن الحذاء عند ارتداء الجلابة، لتحافظ على سلامة القدم وتتوفر على خلفية ترفع كالحذاء بما يساعد على الجري والتحكم في سرعتها بواسطة أسفلها الناعم والجلدي.





و ان هذا الزي التقليدي المغربي الاصل الاصيل مفضلا عند كثير من الندروميين الاصل . كما يلقي إقبالا كبيرا من طرف الرجال والشباب والاطفال باعتباره رمز الاصالة والعادات والتقاليد الندرومية كما اصبح يلبس في مختلف الاوقات والمناسبات والاعياد .





والجلابة نوعان تختلف حسب الفصول فهنالك:

جلابة خاصة بفصل الصيف تستعمل فيها اثواب القطن الكتان والحريروتكون الوانها فاتحة وزاهية كما ان الثوب المسعمل فيها يكون خفيفا.

وجلابة خاصة بفصل الشتاء ومن مييزاتها انها تكون فضفضة وطويلة ومصنوعة من ثوب غليظ نوعا يقي من شدة البرودة.


كما اننا نجد ان جلابة مكونة من قطعة واحدة ذات تصاميم و طريقة خياطة و تزيين تكون بسيطة و في قمة الأناقة و الإبداع حسب المصمم أو الخياط و الثوب والموضة السائدة و الشي ذاته بالنسبة الجلابة المكونةمن جزئين يلبسان الواحد فوق الآخر وهي مايطلق عليها بالجابدور فالجزء الموجود بالاسفل يسمى التحية ويمكن ارتداء الجلابة بدونه طبعا





و من خلال قيامك بجولة في شوارع ندرومة ، تكشف لك هذه الأخيرة عن واقع مرير ! مع العلم أن هناك " من لا يُدخله ضمن خانة المرارة" واقع يرصد لك ماتتعرض له الجلابة ، رَمز والأصالة، رمز الحشمة والوَقار من إساءة وتشويه .





في نظري وجب للجهات الوصية على حقل الصناعة التقليدية و بتنسيق مع الجهات الوصية على الشأن الديني ببلادنا في مقاربة تشاركية، أن يتخذا من خلالها التدابير اللازمة لإنقاذ الجلابة من الضيق الحاصل لها ! والذي يكشف عن ضيق النفوس أيضا وقَبلها منعُ الفتنة المزروعة التي تَتسبب لذوي النفوس المريضة في مشاكل أكثر.

Nedroma Fm

6:58 ص

اقرأ المزيد